填海的好處,香港迷信

管理公眾填料

盡量把公眾填料再用於填海、地盤平整或填土工程。因應香港整體發展所進行的建造、挖掘及拆卸等工程，每年均會產生大量的拆建物料，當中約九成為可再用或可循環再造的惰性物料，統稱為公眾填料，適合用於填海、地盤平整或填土工程。

善用吸引力法則!8大方法改善磁場：着靚衫、遠離「這類」朋友!

改善磁場方法1：改變房間環境和擺設我們的房間環境猶如一面鏡子，反映了內心的狀態。整理房間，打掃乾淨，並注重擺放，這不僅讓居住環境有條理感，也使內心獲得平靜。而增添綠色植物和色彩繽紛的畫作更能為房間增色，也為生活注入生機感。改善磁場方法2：用心打扮自己打扮自己並不是為了討好別人，而是對自己的一種尊重。每天精心將自己打扮一番，保持自身的魅力，這不僅是一種外在表現，更是保持積極生活的動力。着靚衫會讓你整天心情愉快，也讓身邊的氣場產生微妙的變化。改善磁場方法3：培養積極生活方式基本的改變磁場方法之一是調整生活習慣。人的氣場往往體現在日常舉動中，例如整理座位、保持環境整潔、定期運動等，從培養積極的生活方式開始，這將使你的磁場越發充滿活力。改善磁場方法4：積極態度面對困難

五帝錢哪裡買？民俗專家曝買錯小心招厄運，必須經3招開光才有效｜MamiBuy編輯部

五帝錢和葫蘆是命理老師謝沅瑾最推薦的招財化煞小物，尤其五帝錢效用廣泛，依據銅錢數量、擺放位置不同，可改善財運、家運，甚至擋掉血光之災。常見問題是居家裝潢時，五帝錢掛門外還是門內？儘管五帝錢能趨吉避凶，但擺置時是否有五帝錢禁忌？請小心! 用錯五帝錢，後果恐不堪設想! 五帝錢是什麼？一表介紹差異與功效根據命理諮詢網站「ANDY ALL AROUND」撰文，五帝錢由5枚古代銅錢組成，錢幣外圓內方，圓被視為「天」、方代表「地」，銅幣上方的帝號則代表「人」，一枚銅幣匯聚天、地、人，能帶來強大能量，被視為民間法器。由於五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣，因此也象徵吉祥平安，有避邪化煞的作用。

面相分析：脸上痣揭示出命运轨迹

不过小心自己的妒忌心过重。二、嘴下痣：意志薄弱嘴的下方有痣的人，很可能一辈子都是个漂泊不定的人，所以即使有钱，也不适合买不动產。但如果痣的型很好，就能一生过着清闲舒适的生活，如果位于嘴下的正中央，则此人容易沉迷于杯中物，而在性格上也是个意志薄弱的人。不过这种人的优点是思虑周到，具有决断能力，不会犹豫不决、优柔寡断。三、眉间痣：自满极端这种痣表示大成功与大失败两种极端不同的运势，在运势佳时，容易有太自满的现象。女性出现这种痣，表示家庭运较弱。注意覊绊住丈夫的心，否则会有再婚的清况发生，一般而言，不论男女，都容易為异性之间的关系而受苦。总之，有这种痣的人，运势虽好，但容易因稍有疏忽而发生不幸的命运。所以当好运来临时，也千万不要自满哦! 四、眉内痣：热心公益

[綠化美化] 觀音棕竹 (高雄區農業改良場)

[綠化美化]觀音棕竹文．圖／張森松觀音棕竹俗稱筋頭竹、虎散竹、樸竹等，英文稱為「淑女椰子」 (Lady palm)，意即其風姿有如婀娜可愛的少女。原產中國大陸華南地區和中南半島，全屬共五種，常見者為觀音竹和棕梠竹，兩者外觀相似，都是矮性、細幹、叢生、直立、深裂掌狀葉的椰子。觀音竹 ...

原來睡覺夢見這些夢境，就是潛意識在提醒你!10個常見的夢境解析

夢境建議：這種夢境通常牽涉到你或許必須離開自己的comfort tone，才能有所進展，或許你會採取甚麼都不做，這似乎更輕鬆容易，但是不採取行動可能會讓事情更糟，帶來更多壓力，只有面對問題才會讓你重獲信心，你將不再是被追捕的人，而是成為一個主動的追求者，選擇自己的目標和方向。 Vergänglichkeit, Schwermut, Melancholie, Stille, Natur, Kontemplation, Erinnerung, Sensibilität, Romantik, Deutschland, Sachsen Westend61 2. 夢中飛翔睡夢中有漂浮的感覺，失去重力並可以隨著意念飛起來，令你感覺很興奮，也許你會像超人一般飛翔，也許是你在乘搭飛機或其他飛行工具。

馮睎乾：答黃應士先生

1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 view 1 minute ago 馮睎乾評論 #馮睎乾 #粵語 #新聞評論 #垃圾徵費 #環保 #新聞之父 #袁志偉 #黃應士不禁想起2020年，黃應士向浸會大學傳理學院捐贈5000萬元，成立「黃沈慧珍紀念基金」， ...more ...more #馮睎乾 #粵語 #新聞評論 #垃圾徵費 #環保 #新聞之父 #袁志偉...

玄學（魏晉哲學思想）

（魏晉哲學思想）玄學，是魏晉時期出現的的哲學思想與思潮，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解説。此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在意識形態領域內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於經學並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。